Kim Kataguiri: Y el ejemplo más comúnmente utilizado en la doctrina es que en Estados Unidos no existe el derecho de, dentro de una sala de cine, gritar "¡fuego!", porque usted va a causar peligro y daño a otras personas, aun cuando eso, en teoría, estuviera amparado por la libertad de expresión.
Kim Kataguiri: Aquí en Brasil, y yo defiendo una doctrina que es más compatible con nuestro ordenamiento jurídico, que viene del derecho romano, del derecho alemán, es que usted sea responsabilizado por el daño que causa cuando acusa, por ejemplo, injustamente a una persona de un delito.
Cuando usted imputa falsamente una conducta criminal —si digo que una persona robó y no lo pruebo, que violó, que mató y no lo pruebo— debo ser responsabilizado por eso.
Kim Kataguiri: De la misma manera, si yo incito al crimen, si recluto personas para el crimen organizado, si insto o incentivo a la gente a usar drogas, incentivo a las personas a... a alinearse con el PCC, con el Comando Vermelho, por ejemplo, no creo que deba existir libertad de expresión irrestricta.
Desconhecido: Aprovechando, volviendo un poco a la cuestión de las facciones, de las organizaciones criminales, en su evaluación, ¿cómo queda la soberanía nacional?