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Painel Haddad (07/10/2019) - Manuela D'Avila (parte 2)
301 declaraciones · 1 políticos · 7 de octubre de 2019 · 31 min
Declaraciones de Fernando Haddad. 301 declaraciones transcritas, con tema y posicionamiento en las que el análisis clasificó.
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Transcripción
301 declaracionesTranscripción completa del video. Las declaraciones que el análisis clasificó traen tema y posicionamiento.
Manuela, estamos en los años 90, después de la caída del muro y de la desintegración de la Unión Soviética.
Entonces es un mundo bastante diferente a los tiempos de la fundación del PCdoB, el antiguo PCB.
¿Qué pensaste cuando te afiliaste a una sigla que tenía 'comunista' en el nombre?
En la que estás hasta hoy.
¿Cómo lidias con eso?
Desconhecido
Es una pregunta muy interesante, porque las personas que participan en el movimiento político durante las décadas de los 70, 80 y 90 o bien acompañan al PCdoB desde dentro —quienes están afiliados—, o bien lo hacen desde afuera, observando al otro partido.
Desconhecido
haber pasado por estos cambios viviendo ese tiempo histórico.
Desconhecido
Entonces, yo nací en 1981.
Desconhecido
Tengo recuerdos muy frágiles del período en que cayó el muro.
Desconhecido
Recuerdo, por ejemplo, a mi padre decir: 'mira, en la TV está el Muro de Berlín cayendo', pero es algo... una chispa, un destello de un recuerdo real.
Desconhecido
Para mí la caída del Muro de Berlín es un conocimiento histórico.
Desconhecido
Y yo llegué a un PCdoB que hace un gran esfuerzo por construir un proyecto de desarrollo para Brasil.
Desconhecido
Ya eran las vísperas de nuestro congreso en el que hubo un gran encuentro entre el partido y, digamos, esa idea de la necesidad de un proyecto nacional, que era un debate que el resto de la izquierda aún no sostenía a comienzos de los años 2000, porque tampoco existía la urgencia de hacerlo.
Desconhecido
Entonces, no viví ese período dentro del PCdoB.
Desconhecido
También llegué a un PCdoB ya con otras lecturas que tenían mucha relación con lo que yo hacía y con lo que estudiaba.
Desconhecido
Llegué a un PCdoB que leía a Gramsci, diferente al período anterior; para contextualizar, llegué a un PCdoB con otro debate sobre lo que fue el período de Stalin.
Desconhecido
Entonces, todo eso... recuerdo un encuentro con Maria do Rosário, que fue militante del PCdoB en la década de los 90, y ella dijo así: 'pero el PCdoB es de Albania'.
Desconhecido
Le dije: 'mira, Rosário, quien se afilió al PCdoB de Albania fuiste tú'.
Desconhecido
Cuando entré al PCdoB, ese debate ya se había superado.
Desconhecido
Nunca hice esa elección.
Desconhecido
Mi elección fue por un partido que tenía los rasgos de una organización con características que considero importantes; un partido que defiende el socialismo, que cree en la idea de la necesidad de una organización para llevar a cabo la lucha política, la disputa por el poder político en la que creemos.
Desconhecido
que tiene una importancia electoral en un país como el nuestro, pero asociado a un proyecto de desarrollo nacional y a la idea de la importancia del sentido de nación para enfrentar el neoliberalismo, que tampoco estaba muy presente en las otras fuerzas políticas, que todavía tenían mucha contradicción entre la idea de nación y el internacionalismo socialista.
Desconhecido
Entonces, creo que esa fue mi... mi identidad: el PCdoB que encontré.
Desconhecido
Y para mí, siempre, nunca tuve la contradicción que la gente vio o ve, porque tengo una formación personal y escolar cristiana.
Desconhecido
Viví en el interior de Rio Grande do Sul, hice toda mi educación primaria allí.
Desconhecido
Padre y madre cristianos.
Desconhecido
Mi madre más que mi padre, pero ambos.
Desconhecido
La familia de mi padre es profundamente religiosa y católica.
Desconhecido
Mi abuelo, que falleció hace poco, jamás hubiese pasado alguna Navidad sin ir a la Misa del Gallo, ni un domingo sin estar en misa.
Desconhecido
Ah, o sea, tradición fuerte.
Desconhecido
Sí, con la tradición familiar del interior de Rio Grande do Sul, en la frontera, con mi abuelo haciendo eso, y estudié en las escuelas que había en mis ciudades, que eran escuelas de monjas.
Desconhecido
Y para mí...
Hiciste la educación primaria y la secundaria.
Desconhecido
La secundaria en luteranos, que era la escuela alemana.
Desconhecido
Y la primaria en una escuela católica.
Desconhecido
Escuela de monjas.
Desconhecido
Y para mí siempre fue también una transición muy natural comprender que los valores que aprendí allí —no la doctrina, no sólo filosófica— sino los valores cristianos, eran los valores que defendía políticamente.
Desconhecido
Es decir... que son muy cercanos a la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Desconhecido
No consigo comprender cómo alguien puede reivindicarse cristiano sin ver el Nuevo Testamento como la primera gran obra de afirmación de los derechos humanos de la humanidad.
Desconhecido
Es decir, la idea de que todos son iguales ante Dios, en una sociedad que tenía emperador, en la que el negro era esclavo, en la que la mujer no existía.
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